JORNAL DIGITAL REGIONAL CAMINHA 2000

01 DE JUNHO
17:30 - EUCARISTIA
Oração pelos bebés ainda não nascidos

Dias antes da celebração do nascimento de João Baptista, a Paróquia de S. João de Arga festeja a "Santa Isabel da hora pequenina" com oração pelos bebés ainda não nascidos.

No dia 24 de Junho, a Igreja celebra o nascimento de João Baptista, o Percursor. Semanas antes esta mulher já de "idade avançada", a "quem chamavam estéril", como disse o Arcanjo a Maria, sente que está a chegar a hora de mostrar ao mundo que a "Deus nada é impossível". No dia da natividade de João Baptista a comunidade de S. João d'Arga peregrina ao mosteiro no coração da Serra d' Arga para celebrar o dia santo do patrono. Esta festa é apelidada pelos autóctones de "S. João das cerejas", para a diferenciar da romaria de S. João d'Arga, a 28 e 29 de Agosto.

No dia 1, Domingo, o mosteiro acolherá uma celebração eucarística, às 17:30. Recordando o Baptista que, no ventre materno, exultou de alegria ao sentir a presença de Jesus no ventre de Sua Mãe, haverá oração pelas crianças ainda não nascidas. Que no ventre de suas mães possam pular de alegria ao sentirem Deus perto. Na solenidade do nascimento do filho de Isabel e Zacarias, é proclamada a Palavra divina "O Senhor chamou-me desde o ventre materno, disse o meu nome desde o seio de minha mãe".

Pertencendo o mosteiro à arquitectura medieval, que por norma não tem muita luz, e, não havendo iluminação eléctrica, o templo estará iluminado por velas.
Pedimos desde já a compreensão de todos os presentes para este clima medievo criado no coração da Serra d' Arga.

"A Festa de São João, pelo menos em Portugal, é uma daquelas que sempre se vê, e de que sempre se fala, ora por um lado, ora pelo outro. São João é um dos Santos mais populares e o Povo gosta, mesmo quando desconhece o real porquê, de o celebrar com efusão de sentimento e emoção.

Não quero esquecer duas coisas: que João é nome de Precursor, sendo ele o Baptista, reconhecido pelo próprio Cristo como o maior de entre todos os Profetas; e que João é também nome de Apóstolo, aquele de quem se diz que "Jesus amava". Precursor ou Apóstolo, João, que em hebraico se diz Yochanan, é um nome muito especial, como de resto é especial todo o nome que diz quem a pessoa é.

A celebração do nascimento de São João Baptista recorda-nos que não há nome que não seja especial desde que nos demos conta de que não há nome verdadeiramente significativo que não esteja inscrito no coração de Deus.

Em âmbito cristão, o nome "João" é um dos mais usados, um dos mais ricos em variações e, possivelmente, o mais traduzido de entre todos os nomes bíblicos, facto de que também é indicação a existência, até ao momento, de vinte e três Papas da Igreja que se deram o nome de João. Penso que a extensão de um tal apelativo bem pode estar no facto de em sua mesma raiz o nome João significar a condição de "agraciado por Deus" ou "pessoa com forte espírito de liderança".

A propósito do nome "João", contudo, o dicionário dos nomes faz-nos também saber que não raro o nome evoca características como as seguintes: "Impulsivo, às vezes é mal interpretado, mas seus actos sempre visam o benefício da maioria, pois possui nobreza de carácter". Nos casos de João Baptista e do Apóstolo do mesmo nome, o caso foi certamente este. Se o é de outros, é questão para pensar. Apenas recordo que quando no Novo Testamento a propósito do nascimento de João Baptista se diz sob forma imperativa que "o seu Nome será João", o significado é basicamente este: ele "será a alegria de muitos", em Israel e não só! Penso, então, que desejar um Feliz São João não deixa de fazer todo o sentido! E se cada um/a tem o "nome" que lhe é próprio, ninguém deveria esquecer num dia como o de hoje que, como já dito, João é nome de Percursor e a Festa do Nascimento de João Baptista evidencia uma lição a não desperdiçar, e que julgo ser esta: reconhecer que não há maior grandeza do que definir a própria vida por relação com Cristo, assumindo como própria a condição de ser anunciador d'Aquele que está sempre, ou ainda, na dinâmica do por-vir, disposto a assumir a condição da Esperança e a fazer de tudo para se encontrar com Aquele que, embora já no meio de nós, ainda não assumiu na história a forma total, e completa, da Sua própria revelação.